Странница, 61 - 7 сентября 2011 15:07

3. Форма Приверженности. Да, именно это слово я имею в виду, так как оно выражает абстрактную идею. Любой человек на любом уровне имеет свою приверженность, то, во имя чего он живет, во имя чего – в неведении ли, в знании или в муд¬рости – исполняет Закон настолько, насколько в состоянии его постичь. Приверженность может быть чисто физической, она может быть сосредоточена в плоти, может выражаться в страсти к золоту, в обладании кон¬кретными вещами. Он нацеливает все свои энергии на пол¬учение конкретной формы и благодаря этому учится. Он может быть привержен чисто астральным целям: любви к жене, ребенку, семье, расовой гордости, любви к популярности или то-го или иного рода страсти, – им он посвящает все свои энергии, ис-пользуя физическое тело для удовлетворения ас¬трального желания.
Форма его приверженности может быть еще более высокой: любовь к искусству, науке или философии, религиозная, на¬учная или художественная жизнь, – им он отдает свои энер¬гии, физиче-скую, астральную и ментальную, и всегда это фор¬ма привержен-ности. Всегда вибрация соразмерна цели, находит цель, достигает ее и распадается. Страдание сопутствует любому разрушению 264] формы и смене ключевой ноты. Множество жизней тыся¬челетиями растрачивались на низшие вибрации. По мере эволю-ции развитие ускоряется, и ключевая нота меняется от жизни к жизни, тогда как на ранних стадиях одна ключевая нота, или тон, могла звучать несколько жизней подряд. По мере приближения к Пути Путь Испытания оказывается усеянным многими разбиты-ми фор¬мами, и все меньше и меньше требуется времени на смену ключевой ноты; часто за одну жизнь человек повышает свою вибрацию несколько раз. Итак, убедитесь, насколько жизни стре-мяще¬гося, если он прогрессирует с нужной скоростью, свойст¬венны непрестанное движение, бесконечные перемены и диффе-ренциации, постоянные выстраивание и ломка, плани¬рование и разрушение планов. Это жизнь нескончаемого страдания, частых столкновений с окружающими обстоятель¬ствами, многочислен-ных завязываний дружбы и расхождений, беспрестанного изме-нения и последующей мучительной боли. Идеалы достигаются только для того, чтобы пришло понимание, что они – лишь стан-ции на дороге к высшему; видения видят¬ся только для того, что-бы смениться другими; сны снятся только для того, чтобы их осоз-нать и забыть о них; друзья появляются для того, чтобы их любить, но, двигаясь дальше, оставить их позади, с тем, чтобы они позд-нее, пусть и не так быстро, по¬следовали по стопам борющегося стремящегося; все это время выстраивается четвертая форма.

• 
• 
•